Sir Francis Dashwood et l'apport Tantrique de la Wicca

Sans nul doute possible, tout le monde s'intéressant un tant soit peu à la "tradition" Wiccane se rend compte à quel point elle est un tissu de sorcellerie se disant traditionnelle relativement récent ( vers 1950) , formé du patchwork de différents apports magiques, chacun allant de son paradigme... cette dernière qui plus  est ....une condition sine qua non à une évolution par degrés si chère à ces groupements souvent très hiérarchisés (invention de son propre rituel)  .
J'ai suivi la tradition Wicca Luciférienne durant une dizaine d'années, "initié" selon les règles et membre d'un coven que j'ai maintenant quitté,  n'en voyant plus l'utilité.... voyageant vers d'autres horizons ....
Le carcan est souvent relativement fermé et la liberté d'action restreinte, si l'horizon de prime abord peut sembler infini, il n'en demeure pas moins que certaines règles sont établies, je veux dire les bases restent inébranlables .... y déroger c'est s'exclure d'office, devenir un hérétique chez les hérétiques, c'est forcément les querelles de chapelles... les exécrations....les schismes .. si..si...d'autres idées, de modernes essais se greffent sur la même conception mais avec la notion libertaire en plus, c'est notamment le cas à ce qu'il me semble de la Magie du Chaos.... Quoiqu'il en soit et puisque la véritable magie est cette essence personnelle aussi riche et différente que nous sommes riches et différents, aussi universels que nous sommes tous humains ..... qui existe en chacun de nous je dis : Pourquoi pas ? 

Et finalement maintenant .. comme je m'en fout .. hein .....


Voici un texte qui provenait d'un cours donné par Feu Yul Rugga (C.I.L.) et que j'ai reçu ( soyons sincères monnayé)  de Feu Anubis ...... je le trouve très sympa, ce serait bête qu'il se perde ....



LES APPORTS TANTRIOUES DANS LA WICCA
La vie et l'oeuvre d'un homme qui appartenait aux chefs de file de la magie européenne et dont les idées ont été reprises par de nombreux occultistes et groupes occultes pour leurs règles, en  les  présentant même  comme venant  d'eux,  sont  largement méconnues et oubliées de nos  jours.  Il  s'agit du magiste britannique Sir Francis Dashwood  (Lord Despenser)  qu'il est nécessaire de présenter. Francis Dashwood était un aristocrate anglais, il vécut dans la deuxième moitié du 18ème siècle et occupa par intermittence des
postes politiques de peu d'importance. Le réel but de sa vie était  en  revanche  son  activité  en  magie,  à  laquelle  il apportait un talent exceptionnel. Il a entretenu des relations personnelles avec la plupart de ses contemporains ayant rang et nom dans la magie, voyageant longtemps dans ce but dans de nombreux pays. Il était donc inévitable qu'il rentre un jour en contact avec quelques initiés du "Vama Marg" indien, le "chemin de  la  main  gauche"  (il  s'agit  dans  ce  cas  d'un  concept technique qui s'applique à la gauche, la lune,  la femme,  la Déesse, etc. et n'ayant rien en commun avec la magie noire) . Ces  initiés  étaient les héritiers d'une tradition tantrique millénaire et l'introduisirent dans leurs mystères,  il  fut probablement le premier européen à y pénétrer. Ainsi ont été créées les fondations permettant la création d'un nouvel ordre magigue, unique alors en Europe et gui développait l'oeuvre personnelle de Sir Francis Dashwood : "The order of the nights of saint Francis of Wycombe" (ordre des chevaliers de saint Francis de Wycombe) . Cet ordre fut créé vers 1750 dans la petite ville anglaise de West Wycombe et sous son surnom de "Hell fire Club" atteignait parfois non seulement une certaine célébrité,  mais  aussi  semait  l'effroi  auprès  de  l'église anglicane et de sa petite bourgeoisie dévote. Le "Hell Fire
Club" (club du feu de l'enfer, le feu secret, une mention a la force Kundalini, le serpent de feu) devint bientôt un foyer d'Importants  enseignements magigues  de  liberté  d'esprit et d'idéal humaniste.En  furent membres  des  personnalités de l'époque, comme John Wilkes, maire de Londres, Lord Sandwich, célèbre amiral britannique et le poète Paul Whitehead  pour
n'en citer que quelques-unes. Francis Dashwood implanta sous les collines de West Wycombe un temple souterrain qui nécessita des années de travaux et fut paré somptueusement. Des rituels secrets ont été célébrés dans ces "Hell Fire Caves",  encore conservées en partie de nos jours. Francis Dashwood avait puisé pour  ces  rituels  aux  meilleures  traditions  de la  magie orientale et aux mystères du "Vama Marg" Indien gui lui avaient été  révélés.  Ils furent  les  composants  de  son  ordre  qui comportait trois grades. Quels étalent les enseignements de cette  société étrange qui,  de plus,  permettait  aux femmes d'être membres en  toute égalité ( ce gui  était encore une originalité en considérant les rapports de l'époque) ? On peut les  résumer sommairement. Le but principal de l'homme  doit d'après la   pensée   de   Francis   Dashwood   résider en l'approfondissement de sa connaissance au moyen de pratigues magigues appropriées. Il doit ainsi être maître de son moi le plus haut, part de l'absolu éternel résidant en chacun. S'il y réussit de  façon suivie,  il se libère des  liens du monde matériel et accède aux sphères qui dépassent l'intellect. Ce développement de la connaissance de soi est indissociable de la montée de Kundalini qui active les différents Chakras du corps éthérique.  En  même  temps,  se  développent  en  l'homme  des capacités magiques : clairvoyance,  télépathie, etc. Un homme ainsi intégré à son moi le plus haut connaît ainsi ses désirs réels et décide de la direction que suivra le chemin de sa vie. Sur ces bases, Francis Dashwood prit comme principale devise de son ordre la phrase de Rabelais. "Fais ce que voudras", elle s'appliquait uniquement aux désirs réels et divins de l'homme. Pour atteindre ce but, Francis Dashwood créa des rituels et des pratiques magigues permettant d'atteindre l'état d'extase et, une  fois  obtenu  cet  état, de  se  libérer  des  attaches matérielles.  L'extase signifiait pénétrer là où le temps n'existait plus,  atteindre une conscience qui dépassait la pensée. L'homme fait alors l'expérience qu'il n'est plus son "moi"  qu'il est plus que sa seule intelligence. Il connaît la divinité, non de l'extérieur, mais en lui-même et réalise ce qui  est  essentiel, qu'elle  ne  commence  qu'au-delà  des frontières du moi. Ainsi, il est peut-être plus juste non de parler d'extase  (le  fait de sortir)  mais  d'enstase  :  une (r)entrée  dans  soi. Les  premier  et  deuxième  degrés  du  "Hell Fire Club" étaient des étapes vers le troisième degré. Là,  était offerte la possibilité d'atteindre ce qu'il y a de plus élevé et d'ultime. Briser les barrières de la raison et s'épanouir dans la divinité. Pour les rites du troisième degré, Francis  Dashwood  s'était  attaché  à  certains  principes  du Tantrisme. Ce rituel ne peut pas être exposé en détail. On peut dévoiler que le Chevalier de l'ordre,  accompagné de la Dame qu'il avait choisie, suivait un long couloir souterrain, dont l'obscurité symbolisait le monde matériel. Il franchissait un ruisseau, matérialisant la frontière vers un autre monde, et pénétrait au coeur du temple souterrain de West Wycombe. Là, seuls dans l'atmosphère magique de ce temple somptueux, sous la faible lueur des bougies, le Chevalier et sa Dame célébraient un rituel magique au cours duquel, dans un abandon naturel et amoureux, ils s'envolaient ensemble pour quelques instants vers
les sphères bienheureuses,  au-delà de la raison et du temps. Aujourd'hui,  Francis Dashwood est dans ces contrées qui lui étaient si chères durant sa vie terrestre,  et le voile de l'oubli s'est abattu sur lui. L'oeuvre de sa vie, le "Hell Fire Club",  contribua plus tard à la WICCA qui se réorganisait en Angleterre et, dans un certain sens, continue à vivre dans le cadre d'une autre mythologie. Ainsi trouve-t-on trace dans les rituels de nombreux Covens WICCA du souffle de ce cher Francis Dashwood.
/ Widar et / Eolas





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